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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么(me)翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖(hú)口，因得(dé)观(guān)所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间(jiān)择其(qí)一二(èr)扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛(měng)兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲(yù)还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也(yě)受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知(zhī)它们有多深，细微的水波(bō)涌(yǒng)进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山(shān).”郦(lì)道元认(rèn)为下(xià)面靠(kào)近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和(hé)石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使它发(fā)出(chū)声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗,北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌(chuí)停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余(yú)音慢慢(màn)地消失(shī).他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(gè)(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光(guāng)明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄(xiāo)中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫(fū)非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们(men)的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因(yīn)此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的(de)声音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船(chuán)枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能(néng)知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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