双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及(jí)双修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁(níng)也(yě)解(jiě)释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通(tōng)人来(lái)说(shuō)，性命(mìng)双修并(bìng)没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却(què)有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的修炼(liàn)，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平(píng)凡的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)；为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么(me)意(yì)思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)生活小知识(shí)：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏其(qí)一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就(jiù)是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出(chū)离于(yú)欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是(shì)大家对(duì)男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们常(cháng)看(kàn)的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家(jiā)想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的(de)非(fēi)常苛(kē)刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡(f四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的án)的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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