徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的(de)经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了(le)解了(le)解(jiě)徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌(gē)手(shǒu)，在(zài)韩国(guó)乐坛(tán)中他(tā)算得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太(tài)志的身(shēn)上还有一种魅力是让人(rén)莫名其(qí)妙的(de)被吸引的，这种特(tè)殊(shū)的(de)感(gǎn)情导致(zhì)徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会对他印(yìn)象深刻，既然(rán)徐太志是这(zhè)么一(yī)位有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系(xì)的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让(ràng)人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的(de)徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐(xú)太志加入美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不过(guò)解散成员各(gè)奔前(qián)程的命运，一直到(dào)90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组合开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年(nián)代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少(shǎo)的一张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了最让韩(hán)国(guó)人惊(jīng)讶和(hé)争议的(de)“社会(huì)人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太(tài)志的歌(gē)曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的(de)音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方向(xiàng)插进，然后用美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗(yòng)卡(kǎ)带录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念(ni美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗àn)》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教人(rén)士(shì)还是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法(fǎ)完(wán)全是没有依据的，就是三(sān)人成虎的传(chuán)言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的心(xīn)理暗(àn)示(shì)，徐太志(zhì)身上确(què)实有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会给(gěi)当事(shì)人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的(de)后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队。

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