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非练实(shí)不食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什(shén)么(me)

　　练(liàn)实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成(chéng)，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学(xué)派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练(liàn)实(shí)是指(zhǐ)竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视(shì)之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜(tián)美的(de)泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的(de)梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子(zi)·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认(rèn)知过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不(bù)定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗化，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于(yú)功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极(jí)为(wèi)丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵(líng)活(huó)多(duō)变，能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理说得(dé)引人(rén)入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被(bèi)人(rén)称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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