京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chà阴肖有哪几个生肖ng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义(yì)而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文阴肖有哪几个生肖化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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