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兵革非不坚利也的兵革(gé)的(de)意(yì)思，兵(bīng)革非不坚利也(yě)的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵革的意思(sī)：泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自(zì)《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也(yě)，委而去之(zhī)，是有利地势不(bù)如(rú)人和也(yě)。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固(gù)国不以山(shān)溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊，护城河(hé)并不(bù)是不深啊，兵器(qì)配备也并(bìng)不是(shì)不精巧(qiǎo)啊，粮(liáng)食供(gōng)应也(yě)并不是(shì)不充足啊，可是，守城(chéng)一(yī)方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于作战(zhàn)的地舆局势（再好(hǎo)），也比不(bù)上深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而(ér)不迁(qiān)到其它的当地(dì)去(qù)，不能依托划定(dìng)边境的(de)边界，巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠山河的(de)险峻，震撼全国不未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗ight: 24px;'>未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗能(néng)靠武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面(miàn)，会(huì)得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善(shàn)良，必(bì)定陷(xiàn)于孤(gū)立(lì)。

　　文章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较，层(céng)层递进(jìn)。

　　证(zhèng)明(míng)了(le)“有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如有利地势，有(yǒu)利地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也(yě)的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地势(shì)不(bù)如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和》，其(qí)间，兵指兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观因素的(de)重春睁(zhēng)要性，人和(hé)在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》：“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四：“火器(qì)兵仗，坚利(lì)绝(jué)伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史》第二编第二(èr)章第四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚(jiān)利，四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可打(dǎ)败(bài)三万羌兵(bīng)。

　　”

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