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恶人自有(yǒu)恶人磨的(de)上一(yī)句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪(xié)之事会导致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明代周(zhōu)楫(jí)创作(zuò)的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概(gài)是在(zài)明(míng)末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三(sān)十四(sì)篇(piān)。

　　内容多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事(shì)，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故(gù)事(shì)及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖(hú)二(èr)集》的(de)作(zuò)者(zhě)在世(shì)界(jiè)观上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教(jiào)，而(ér)以儒为主。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应和(hé)儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶人磨上一句(jù)是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有出(chū)处的，“嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一物降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔(kù)子(zi)弟，与无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙(sūn)华不仅不听(tīng)劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过(guò)，将孙华背回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后(hòu)不见了身上的(de)玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一(yī)顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条计(jì)策，向邻居买(mǎi)来一只狗(gǒu)，杀死后(hòu)穿(chuān)上人(rén)的衣服(fú)，假作人尸(shī)，放在(zài)后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡(hú)来帮(bāng)忙(máng)，将“人尸”移到别处(chù)掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又(yòu)让孙华去(qù)找兄(xiōng)弟没(méi)并孙荣帮助。82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头p>

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去(qù)官府告拍册发孙(sūn)华杀(shā)人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真(zhēn)说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相，经官府(fǔ)勘(kān)验(yàn)，果(guǒ)是一条死(sǐ)狗，案(àn)情大白，使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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