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大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你的(de)。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难(nán)养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边(biān)的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小人(rén)则是与君子之道相违背之人。

近则不逊(xùn)远则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的(de)意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的原(yuán)文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则(zé)不(bù)孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的(de)发语词(cí)，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表(biǎo)记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人在此处应是指古时(shí)贵族(zú)所(suǒ)蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”这句(jù)话(huà)，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权(quán)的(de)现代受到了(le)很多(duō)抨击，被认为是(shì)歧(qí)视女性。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一些章句缺(quē)乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误会(huì)。大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在(zài)于(yú)“女子”一(yī)词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女(nǚ)子”确实(shí)是泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子所观(guān)察到的、当(dāng)时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点(diǎn)，是(shì)因为古代与现代的社会(huì)形(xíng)态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这(zhè)些(xiē)因素对于群体的心理塑(sù)造(zào)则(zé)具有决(jué)定(dìng)性的作用。

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　　“近则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是(shì)泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君(jūn)子之道(dào)相违背之人。