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bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意思,人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句是“人间(jiān)有味是(shì)清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思,人间有味是清欢的下一句

  “人(rén)间有味是(shì)清欢”的含义是(shì):人间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十二月二十四日,从(cóng)泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山(shān)。

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

<bd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别p>  人(rén)间有味(wèi)是清欢。

  译文(wén):

  元丰七年(nián)十二月二十四日,跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天气(qì)微(wēi)寒,淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧入(rù)淮后水势一(yī)片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不(bù)错。

  而人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

  上片(piàn)写(xiě)早春(chūn)景(jǐng)象,下片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风(fēng)味。

  作品充满春天(tiān)的气息,洋溢着生命的(de)活力,反映了作者对现实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取(qǔ)的精神(shén)。

  词的(de)上(shàng)片写沿(yán)途(tú)景观。

  第(dì)一句写清晨,风斜雨细(xì),瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这(zhè)残冬腊月(yuè)是很难耐的(de),可是东坡却只(zhǐ)以“作晓(xiǎo)寒”三字出之(zhī),表现了一(yī)种不大在(zài)乎的态度(dù)。

  第二句(jù)写向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感地传出(chū)作者(zhě)喜悦(yuè)的(de)心声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ),觉察到萌(méng)发中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中(zhōng)把握住物象的新机,这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他(tā)精神境(jìng)界上度越恒(héng)流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句(jù)中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于淮(huái)水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目力能(néng)及。

  词中提(tí)到清洛,是以虚摹的笔法,眼前(qián)的淮水联想到上游的(de)清(qīng)碧的洛(luò)涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后,就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下片转写作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓(zhuā)住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的事(shì)物(wù)来(lái)描写(xiě):乳白色的(de)香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

  两(liǎng)相(xiāng)映托,便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力(lì)量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色之白(bái),既是(shì)比喻,又(yòu)是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说是对宋人(rén)茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节(jié)物。

  旧(jiù)俗立春时馈送亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等,称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵(líng)活现(xiàn)地(dì)写出(chū)了(le)茶叶(yè)和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读(dú)者(zhě)从中体味到词(cí)人品茗(míng)尝鲜时(shí)的(de)喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活(huó)形象铸成艺(yì)术形象的手(shǒu)法,显示出词(cí)人高雅的审美意(yì)趣(qù)和旷达的人生态度(dù)。

  “人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”,这是(shì)一(yī)个具有(yǒu)哲理(lǐ)性的命题(tí),用词的(de)结尾,却自然浑(hún)成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调和(hé)诗(shī)味、理趣。

  这首(shǒu)词,色(sè)彩清丽而境界(jiè)开(kāi)阔的生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣(qù)味和(hé)生(shēng)活态度,给人以美的(de)享受和无(wú)尽(jǐn)的遐思(sī)。

人间(jiān)有味(wèi)是清欢下一(yībd和hd哪个好,bd和蓝光有什么区别)句(jù)是什么?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间有味是(shì)清欢

  细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘(pán)。

  人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  ——《浣(huàn)溪(xī)沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

  官(guān)场的压(yā)力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱(ài),更(gèng)是对人(rén)间淡然诸事的(de)喜爱。

  许多不公平的(de)经历,我们是(shì)无法回避,也(yě)无(wú)从选(xuǎn)择的。

  我们只能(néng)接受已经存在的(de)事实并进行自我调(diào)整,因此,人(rén)在(zài)无法改变不公(gōng)和不(bù)幸的(de)厄(è)运时,应放平心态(tài),坦然接(jiē)受。

  总(zǒng)有一天峰(fēng)回路转,一切都会好起来(lái),平淡日子才(cái)是真。

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼(jiān)怀子由。

  明月几时(shí)有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲乘风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高(gāo)处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁(gé),低绮户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事(shì)长向(xiàng)别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼(shì)并不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方便(biàn)些。

  可不(bù)知为什(shén)么(me),两(liǎng)个人都在山东,这(zhè)一年(nián)的中秋节(jié),却没能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月(yuè),酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过不去。

  世(shì)上本就没(méi)有十全(quán)十美。

  如果人们要因(yīn)为(wèi)不能十(shí)全十美雀差(chà)而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世事岂(qǐ)能(néng)尽如人意,但求无(wú)愧于心。

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