什么(me)叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认(rèn)为发(fā)端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层(céng)递进又密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论是在推动(dòng)社(shè)会发展还(hái)是(shì)实现(xiàn)自身发(fā)展方面都(dōu)居于(yú)核心(xīn)地位或支(zhī)配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一(yī)、作为(wèi)手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政治生活(huó)、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个社(shè)会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善(shàn)人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需(xū)要，更关心人精神(shén)文(wén)化层面的(de)需(xū)要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的(de)生存需(xū)要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主(zhǔ)动的发(fā)展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？(de)发(fā)展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发(fā)展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是自(zì)身存在(zài)的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的根本是(shì)内在(zài)而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设(shè)的(de)根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的(de)基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内在需求，避(bì)免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民(mín)的物质生活水平得到了极(jí)大的提高，物质文(wén)明的进步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决，市(shì)场化为(wèi)人(rén)们带来了丰(fēng)厚的(de)利润与物质的享受，但市(shì)场经(jīng)济的实用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社(shè)会(huì)的激(jī)烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代(dài)对(duì)物(wù)质生(shēng)活的迫切(qiè)需(xū)要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江(jiāng)泽民(mín)总书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以科学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这一思想立足(zú)于(yú)人的自身建设尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最(zuì)高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常(cháng)见的(de)文化(huà)载(zài)体(tǐ)，应当担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人(rén)文精神(shén)的贯注(zhù)又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报(bào)道(dào)品味、引发(fā)读者的(de)思(sī)考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻(wén)信息价(jià)值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市(shì)场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀(huái)、社(shè)会(huì)对(duì)人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作开始关心(xīn)人内心的感受，准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？引导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人和(hé)社(shè)会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就(jiù)是对(duì)人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的(准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？de)生(shēng)活条件的肯定，对(duì)人(rén)类(lèi)的解放与(yǔ)自由的(de)追求。

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的(de)生存状况的关注(zhù)、对(duì)人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求(qiú)等等(děng)。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文(wén)关怀精神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会(huì)和中国(guó)文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为(wèi)中(zhōng)国(guó)文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人文一词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人(rén)与人之间(jiān)的关系方(fāng)面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神(shén)近人(rén)、以(yǐ)人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文(wén)主义(yì)道(dào)路。

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