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蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病

蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘化的(de)职业,师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的(de)吗?古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区(qū)谋生,有(yǒu)些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大(dà)路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱(qián),路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn),赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣,各(gè)个面色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看(kàn)待,尸体不可能(néng)自己(jǐ)蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病前(qián)行,但这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来(lái)风,所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什(shén)么活(huó)都接,有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都属于(yú)“三(sān)赶”之列;而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整,没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的(de)活,而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的,肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的(de),赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú),赶(gǎn)尸(shī)匠还编了(le)一些理由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病;而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂(làn)了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法,其(qí)中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送,另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组,师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者(zhě)去世后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体,而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出,塞进稻草(cǎo),其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的(de),这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一(yī)起,再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜(tóng)锣,还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路,而(ér)且不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作,路(lù)人见了都会(huì)回避(bì),死者亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕,赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送,通(tōng)过(guò)把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛,更可以向死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认(rèn)为(wèi),人死后会立即僵硬(yìng),过了四(sì)十(shí)八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié),例如(rú)髋(kuān)关(guān)节(jié),在外(wài)力作用下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直与(y蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病ǔ)地面平(píng)行,用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体就(jiù)能蜂王浆吃了容易得癌,蜂王浆吃出一身病够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动(dòng),还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低(dī)的,大(dà)多是下坡路,利(lì)用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理,可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路,这时将尸(shī)体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻,现代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假,还真无法判断。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的(de) 赶尸(shī)匠赶尸的(de)两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言之,湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存(cún)在了,最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细(xì)节,科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的(de),可(kě)能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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