七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角rén)在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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