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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下(xià)两句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念(niàn)进行(xíng)解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦(lán)”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属(shǔ)江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历(lì)太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二(èr)万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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