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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：<五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗/p>

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生(shēng)活(huó)里人们(men)习见(jiàn)的(de)现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比喻，通(tōng)过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是(shì)行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西(xī)派，后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗包围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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