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颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思想主(zhǔ)张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽尽(jǐn)力求(qiú)全(quán)”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同(tóng)时(shí一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽)，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内(nèi)容(róng)，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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