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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思
每天半步(bù)半步的积(jī)累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路。比喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无以成(chéng)江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙生焉(yān);
积善(shàn)成(chéng)德,而(ér)神(shén)明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽(nú)马十驾,功在不(bù)舍(shě)。
锲而舍(shě)之,朽木不折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无(wú)爪牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食埃(āi)土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪(guì)而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者,用心躁(zào)也。
翻译堆(duī)积土石成了高山,风(fēng)雨从这(zhè)里兴起;
汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生;
积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德,精神(shén)得到提(tí)升,圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。
所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程,就没(méi)有办(bàn)法达到千(qiān)里之远(yuǎn);
不积累细小的流水,就没有办法汇(huì)成江河大海。
骏马一(yī)跨跃,也(yě)不足十步远(yuǎn);
劣马连走十天(tiān),它(tā)的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下来了,那么(me)腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。
如果不停地(dì)刻下去(qù),那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的筋骨(gǔ),却能英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思向(xiàng)上(shàng)吃到泥土,向下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉(quán)水,这是由于它用(yòng)心(xīn)专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一(yī)步半步。
常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng),意(yì)为做事(shì)情(qíng)不(bù)一点一点积累,就永远无(wú)法达(dá)成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);不积小流,无以成江海(hǎi)。
意(yì)义(yì)
全(quán)句液咐的(de)意思是:没(méi)有一步半步的累计,就没有办法(fǎ)到达千里的地方;不(bù)积累小河流(liú),就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。
比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。
可(kě)用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩展资(zī)料
荀子(英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思约公元前(qián)313-前238),名况(kuàng),字卿,汉(hàn)族,因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又称(chēng)孙卿。
周朝战国末期赵(zhào)国人。
著(zhù)名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒,后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)(今(jīn)山东兰(lán)陵)令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常被与孟(mèng)子(zi)的性善论比较。
对(duì)重(zhòng)整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了