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逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下,一队尸体在道(dào)士模样的人率(lǜ)领下,整齐(qí)划一(yī)地跳行(xíng),也就是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸(shī)符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景(jǐng)!赶尸,是(shì)巫术的一种(zhǒng),它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一(yī)起,并称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

湘西(xī)赶尸是巫术的(de)一(yī)种 与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多,今人对赶尸人这个神秘(mì)的职(zhí)业(yè)充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟,他(tā)们越是讳莫如深,掩盖(gài)的(de)越是神(shén)秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知道其中的(de)玄机(jī)逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的,那价(jià)格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代,因(yīn)为交通不发达(dá),有人客死他乡,家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入(rù)土为安,使灵魂得到安息。若是回不了(le)家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是(shì)巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个(gè)很赚(z逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的huàn)钱的职(zhí)业,一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作,穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他(tā)们一般(bān)在晚上(shàng)行动,很少有人碰见,若是不小心碰到,一般人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事,常人是唯恐避(bì)之(zhī)不(bù)及(jí)的(de),因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据(jù)赶尸(shī)人的(de)后代揭秘(mì)说,他们接(jiē)到死者家属委(wěi)托(tuō)后,迅速赶到现场,将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上,趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护,抬起就走。若是遇(yù)到人,则跳着前行。他们这(zhè)么(me)做的目的,就是要让(ràng)人觉得神秘莫测,增添了这个职业的神(shén)秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂(shā),且有人会赶尸。若眼福好,必有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路(lù)上行(xíng)走,汽车近(jìn)身时(shí),还知道避让在路旁,完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈(shěn)从文的描述(shù),赶尸人在大庭(tíng)广众之下(xià),堂而皇之(zhī)地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走!

上路前,他们(men)会(huì)给尸体(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水,据说尸体身上涂(tú)抹之(zhī)后(hòu),不(bù)会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸,最多可以赶(gǎn)5具尸体,再加上前(qián)中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前面开路,浩(hào)浩荡荡(dàng),好不(bù)威风(fēng)。

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尸体披着(zhe)黑布(bù),头戴高筒(tǒng)毡帽(mào),额上压(yā)着符咒,赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体,看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下(xià),门框上还贴着一张纸条(tiáo),上面写:“代(dài)办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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