徐太志恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志的(de)职业是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名气非(fēi)常(cháng)大的前辈了(le)，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特(tè)殊的(de)感情导致徐太志即便已经(jīng)隐(yǐn)退(tuì)多年(nián)，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都(dōu)有徐太志加(jiā)1ma等于多少a，1ua等于多少a入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的(de)命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在(zài)1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受(shòu)到诅(zǔ)咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是(shì)这张专辑让徐(xú)太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌(gē)手和音乐(lè)人那么简单(dān)，而(ér)变成了(le)最让韩(hán)国(guó)人(rén)惊讶和(hé)争议1ma等于多少a，1ua等于多少a的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传(chuán)达(dá)了(le)撒旦的信(xìn)息”的传闻(wén)在全国(guó)扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带(dài)录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样(yàng)的说(shuō)法完(wán)全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家(jiā)心里(lǐ)一(yī)定的心(xīn)理暗示(shì)，徐太志身上确实有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了大家(jiā)还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议(yì)的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽回(huí)的(de)后果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决(jué)定要不要站队。

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