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  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和(hé)体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗(shī)等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和(hé)边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时(shí)代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为(wèi)汉代(dài)右北平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息(xī)边(biān)塞(sāi)战事,使人民过(guò)上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的(de)困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一(yī)人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北方(fāng)东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在(zài)对往事(shì)的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的(de)正义性,因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的需要,发(fā)出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画(huà)面来揭示(shì)士(shì)卒的(de)内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月(yuè),无不(bù)是(shì)融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧(jiù)是(shì)秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关(guān),守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未(wèi)回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一(yī)时(shí)期(qī),唐(táng)在(zài)对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还(hái)在(zài),一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明(míng)月和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡(jùn)所在(zài)地(dì)),纵观李广一生主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前(qián)129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的(de)明(míng)月(yuè),秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过(guò),突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城(ché吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗ng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是(shì)借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的(de)大山脉,是(shì)汉代北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中,得(dé)出(chū)必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描绘,表现的内容是复杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识到战争的(de)正义性,因而个人利(lì)益服从国家(jiā)安全(quán)的需(xū)要(yào),发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细(xì)致的描(miáo)绘(huì),他只是选(xuǎn)取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四行吃斑鸠能提高性功能吗,男人吃斑鸠补性功能吗(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东(dōng)晋阳(yáng)(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎(láng),又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法)。

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