吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢(ne)？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美(měi)极了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城(chéng)北的徐公齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀)访，邹忌和(hé)他(tā)坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认(rèn)为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国(guó)之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的(de)兼并战争(zhēng)，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及(jí)民众风起云涌的反抗(kàng)斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖锐(ruì)激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的(de)斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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