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徙木立信的(de)故事阐(chǎn)明晰什么道理，徙木立信(xìn)给告知了(le)咱们(men)什么

　　“徙木立信(xìn)”说的是(shì)商(shāng)鞅在施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能将木(mù)杆(gān)搬(bān)到指定(dìng)方位(wèi)就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法(fǎ)树立典型(xíng)，而(ér)使大众服气(qì)的(de)行为。

　　出自(zì)《史记·卷(juǎn)六(liù)十八·商君列传》：冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗孝公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在施行(xíng)变法前为了获得(dé)人们(men)的(de)信赖(lài)，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有(yǒu)人能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅(yāng)就实现许诺的(de)故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经(jīng)过某种手法(fǎ)树立典(diǎn)型，而(ér)使大(dà)众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于国(guó)都市南门，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门(mén)者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰(yuē)：“能(néng)徙者(zhě)予(yǔ)五十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了(le)卫鞅(yāng)，卫鞅(yāng)想要施行(xíng)变法图强方针(zhēn)，唯恐全国人(rén)对自己发(fā)生(shēng)非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有(yǒu)发布(bù)，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以在国(guó)都商场(chǎng)南门立下一根三丈长的(de)木杆，招募(mù)大众有可以搬到(dào)北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣(xuān)告指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五(wǔ)十(shí)镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到(dào)北(běi)门，当(dāng)即赏(shǎng)给(gěi)他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执政者之煞费(fèi)苦心也(yě)，而(ér)叹(tàn)数千年(nián)来(lái)民智之不开、国几蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓(wèi)予(yǔ)不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其不布(bù)此法则，或布而(ér)恐(kǒng)其不生(shēng)效能，必竭(jié)全力以保证之，保持之，务使到达完善之(zhī)意图而(ér)止。

　　政府国民相(xiāng)互倚系，安有不信之理？法(fǎ)则而不善，则不(bù)唯无(wú)美好之可言，且(qiě)有损(sǔn)害之足惧(jù)，吾民又(yòu)必竭(jié)全(quán)力以(yǐ)阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之(zhī)之理？乃若商(shāng)鞅之与秦(qín)民适(shì)成此份额之(zhī)对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一(yī)披吾国四千余年(nián)之记载(zài)，而(ér)求其(qí)利(lì)国福(fú)民巨(jù)大之政治家，商鞅(yāng)不名列前(qián)茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国(guó)疲惫，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打败诸国，一致华(huá)夏(xià)，不(bù)綦难(nán)哉？所(suǒ)以(yǐ)而变法之令(lìng)出(chū)，其法惩(chéng)奸(jiān)宄(guǐ)以保(bǎo)公(gōng)民(mín)之(zhī)权力，务耕(gēng)织以增进国民(mín)之富力，尚军功以树(shù)国威，孥贫怠(dài)以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来未有(yǒu)之大方(fāng)针，民何惮(dàn)而不(bù)信(xì冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗n)？乃(nǎi)必徙木以(yǐ)立信者，吾所以知政(zhèng)者之具费苦心也，吾所以知吾国(guó)国民之愚(yú)也(yě)，吾所以(yǐ)知数千年来民智(zhì)漆黑(hēi)国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨境有由来也。

　　尽管，十(shí)分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾(wú)又何怪焉？吾特恐(kǒng)此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明(míng)国(guó)民闻之(zhī)，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言(yán)。

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