周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才盱眙的邮编号码是多少啊见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的(de)社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定(dìng)的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释以及周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心是什么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)指的是谁等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(ch盱眙的邮编号码是多少啊éng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运用了(le)比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历(lì)史(shǐ)的肯定。

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