家贫无从致(zhì)书以观出自哪(nǎ)里，家(jiā)贫无从致(zhì)书(shū)以观每假借于藏书之(zhī)家(jiā)翻译是出自《送东(dōng)阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫无(wú)从致(zhì)书以观每(měi)假借于(yú)藏书之(zhī)家(jiā)翻译

　　家贫，无(wú)从致(zhì)书(shū)以观，每假借于藏书之(zhī)家(jiā)，手自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什么(me)办法买到书籍(jí)学习，（就）常常向有藏书的人家(jiā)借书，亲手(shǒu)抄(chāo)录，计算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时(shí)即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计日(rì)以还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠(dài)。

　　录毕，走(zǒu)送之，不(bù)敢稍(shāo)逾约。

　　以是(shì)人(rén)多以(yǐ)书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠(guān)，益慕圣(shèng)贤之道(dào)，又患无硕师名人与(yǔ)游，尝趋(qū)百里外，从乡之先(xiān)达执(zhí)经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填(tián)其室，未尝(cháng)稍(shāo)降(jiàng)辞(cí)色。

　　余立侍左(zuǒ)右，援(yuán)疑质理(lǐ)，俯身倾耳以请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一(yī)言以(yǐ)复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒(zú)获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就非常爱好读书(shū)。

　　家里贫(pín)穷，无法得到书来看(kàn)，常(cháng)常(cháng)向藏(cáng)书的人家求借，亲(qīn)手抄录(lù)，计算着日期按时送还。

　　冬(dōng)天(tiān)非常寒冷，砚台里的墨汁都结了(le)冰，手指冻得不能弯曲和(hé)伸直，也不放(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段fàng)松(sōng)读书。

　　抄写完(wán)毕后，便(biàn)马上跑去还书，不敢超过(guò)约定的期限。

　　因此有很多人都愿意(yì)把书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成(chéng)年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与(yǔ)学识渊博(bó)的老师和名人交往，曾(céng)经赶(gǎn)到数百里(lǐ)魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段以(yǐ)外，拿着经(jīng)书向乡(xiāng)里有道德(dé)学问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德(dé)高望重，门人弟子挤满(mǎn)了他的屋(wū)子，他的言辞和态度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站着(zhe)陪(péi)侍在他左右，提出疑难，询问道(dào)理(lǐ)，俯下身子，侧(cè)着耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有时遇(yù)到(dào)他大声(shēng)斥责，我(wǒ)的表情更加(jiā)恭顺，礼(lǐ)节更加周到，不(bù)敢说一(yī)个字反驳；

　　等到他(tā)高兴了，则又去请教(jiào)。

　　所以我虽然(rán)愚笨，但最终获得不少(shǎo)教(jiào)益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号(hào)玄真子、玄(xuán)真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县）人，元(yuán)末明初文(wén)学家，曾被明太祖朱元(yuán)璋誉为“开(kāi)国(guó)文臣之首”，学者称太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡(hú)惟(wéi)庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中病死于夔州。

　　他的代表作(zuò)品有《送(sòng)东阳(yáng)马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。

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　　年(nián)幼(yòu)时(shí)团缓(huǎn)就(jiù)爱(ài)学(xué)习。

　　因为(wèi)家中贫穷(qióng)，无法得到书来(lái)看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期(qī)送还。

　　出自(zì)明代文学家(jiā)宋濂创作的一篇(piān)赠(zèng)序：《送东阳马(mǎ)生序》。

　　全文塌掘模结构严谨，详略(lüè)有致(zhì)，用对(duì)比说理，在叙事(shì)中(zhōng)穿插细节描绘，读来生散吵动感(gǎn)人。

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