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　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他(tā)国(guó)，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国际(jì)地位(wèi),在危难之时，才会(huì)得到更多其(qí)它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了(le)孔子的(de)德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治(zhì)思(sī)想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的长远利(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说lì)益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶(shù)人的(de)等级制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治者(zhě)和(hé)被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径(jìng)等，其中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是(shì)从(cóng)春秋时期(qī)重民(mín)轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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