周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而(ér)出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预期的社会效果(gu张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗ǒ)，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小路，一个个(gè)屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政治路(lù)线和政治策(cè)略(lüè)服务的(de)；然而(ér)它那政治内(nèi)容(róng)和意义却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗jìn)步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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