赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们(men)运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利(lì)用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地(dì)的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判(p中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名àn)断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名