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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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  秋以为期句式特(tè)点,秋以为期句(jù)式判断是倒(dào)装句中的状语后置句(jù)的。

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  倒(dào)装句中的状语后置句。

  “秋(qiū)”是“以”的宾(bīn)语(yǔ),正常语序为“以秋为(wèi)期”。

  将子无怒,秋以为期:请你不要生怨气,以秋天为期(我等(děng)你)。

氓的词类(lèi)活用

  ①其(qí)(黄)而陨:变黄(形(xíng)容词作动(dòng)词)

  ②(二三)其德:经常(cháng)改(gǎi)变(biàn)(数词作动词)

  ③(夙)兴(夜)寐:在白天(tiān)/在晚(wǎn)上(名词作状语(yǔ))

  ④三岁(suì)食(贫(pín)):贫困的生活(形容词作名词)

  ⑤士(贰)其(qí)行:不(bù)专一,有二心(数词(cí)作动词)

氓节选(xuǎn)

  原(yuán)文

  氓之(zhī)蚩蚩,抱布贸(mào)丝(sī)。

  匪来贸(mào)丝,来未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思即我谋(móu)。

  送(sòng)子涉淇,至于(yú)顿丘。

  匪(fěi)我愆期,子无良媒。

  将(jiāng)子无(wú)怒(nù),秋(qiū)以为期(qī)。

  翻译(yì)

  憨厚(hòu)农家(jiā)小伙子,怀抱布匹来(lái)换(huàn)丝。

  其实不(bù)是真换丝,找个机会谈婚事。

  送郎(láng)送过淇水西,到了顿(dùn)丘情依依。

  不是我(wǒ)愿(yuàn)误(wù)佳期,你无(wú)媒(méi)人失(shī)礼仪。

  望郎休要发(fā)脾(pí)气,秋天到(dào)了(le)来迎娶。

秋以为期是(shì)什么(me)句(jù)式?

  是宾(bīn)语前(qián)置。

  “秋”是“以”的宾(bīn)语,正常语序为“以秋为期”。

  出自先秦佚(yì)名《诗经·卫风·氓》:“匪我(wǒ)愆期,子无良媒。

  将子无怒,秋以为期。

  ”

  译(yì)文:并非我要拖延(yán)约定的婚期而不肯嫁,是因为你(nǐ)没有(yǒu)找好媒(méi)人。

  请郎君不要生气,秋天到了来迎娶。

  扩展资料

  《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,以一(yī)个(gè)女子之口,率(lǜ)真地(dì)述说了其情变经历和深切体(未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思tǐ)验,是一帧情爱画卷的鲜活写(xiě)喊(hǎn)盯照(zhào),也为(wèi)后(hòu)人(rén)留下(xià)了当时风俗民情的宝贵(guì)资料。

  诗(shī)中虽以抒(shū)情(qíng)为主,所叙的故事也还(hái)不(bù)够完整细致(zhì),但它(tā)已将女(nǚ)主人公的遭(zāo)遇、命运,比(bǐ)较真(zhēn)实地反(fǎn)映出来,抒(shū)情(qíng)叙事融(róng)为一体,时(shí)而滚渗睁夹以(yǐ)慨(kǎi)叹式(shì)的议论(lùn)大岁。

  就这些方面(miàn)说,这首诗已(yǐ)初(chū)步具(jù)备中国式的叙事诗的某些特征。

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