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吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同(tóng)的(de吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)朱家先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世(shì)人(rén)多把(bǎ)他们的(de)文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。著名理学(xué)家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教(jiào)授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多(duō)次(cì)征召，然(吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思rán)均为(wèi)先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育方法，使(shǐ)学(xué)生难以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年(nián)间一(yī)度成为童蒙(méng)必读(dú)课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四(sì)书(shū)集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得(dé)关(guān)注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实(shí)践的基础上(shàng)，基(jī)于对(duì)人的生(shēng)理和心(xīn)理(lǐ)特征的初(chū)步认识，把一个(gè)人(rén)的(de)教育(yù)分成小学和(hé)大学两个(gè)既有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小学教育的(de)内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大学(xué)教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学教育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新(xīn)鲜的内(nèi)容。