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cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事(shì)件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏(huài)是一个(gè)逐渐的、缓慢(màn)的过(guò)程。

  西周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导(dǎo)火cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式线时(shí)期,此时的礼乐只是受到了(le)局部的破(pò)坏(huài),而(ér)到(dào)了春(chūn)秋时期(qī)礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深,特别(bié)是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度(dù)已被破(pò)坏得面(miàn)目全(quán)非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王(wáng)的统治不断受(shòu)到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛(máo)盾也在不断(duàn)激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面(miàn)对这种(zhǒng)灾难的时候,各(gè)阶级的统(tǒng)治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王(wáng)朝实行分封(fēng)制,土地经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际控制的土(tǔ)地就(jiù)越来越少了(le)。

  (二)诸侯对特权的追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要(yào)标志,从前(qián)至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成如此平等的契约,这本身就是因为自身地位(wèi)下降,能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败(bài)更是让(ràng)自身(shēn)的权(quán)威受(shòu)到了致命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里,周王室仅仅是一具(jù)空壳,并无(wú)实际的权(quán)力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社会大(dà)体(tǐ)情况

  周武王灭商后建立了(le)西周(zhōu)王朝(cháo),为巩固其统治(zhì),在国都附(fù)近分(fēn)封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治者的治理提供便利,但也为(wèi)后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达(dá),种植(zhí)的粮食(shí)品种(zhǒng)繁多(duō),基(jī)本包括了后世所有(yǒu)的(de)基(jī)本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展(zhǎn),政治(zhì)上稳(wěn)定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开始对外用兵,其子(zi)穆王(wáng)除对(duì)外大(dà)规(guī)模用兵之外,还对(duì)内(nèi)加(jiā)强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国社(shè)会(huì)大(dà)体情况

  礼乐制度经(jīng)过(guò)了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后,在战国(guó)时期(qī),礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式>礼(lǐ)崩乐坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森严(yán)等级的(de)分邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日渐散失导致人(rén)心不古,世风日下的(de)现象(xiàng)。

  成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自己制则(zé),而事不稽。

  成语用法:联合式,作(zuò)宾语(yǔ)、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货(huò)》三年之丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年(nián)不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩(bēng)。

  释义:指周代封建制度(dù)的规(guī)章制度遭到(dào)极(jí)大的破坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和(hé)文化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外王(wáng)之人改进。

  礼在cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式中国古代是社(shè)会的典章制(zhì)度和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶代(dài),的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼乐密切(qiè)相关的(de)文艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽,中(zhōng)国封建社会的新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时(shí)期,认(rèn)为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正(zhèng)。

  4、它让我们(men)看(kàn)到,在春秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩映(yìng)下的温柔敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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