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夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是(shì)4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年(nián)2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年(nián)），是(shì)中国史书中(zhōng)记载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段(duàn)历(lì)史被看(kàn)作是中国(guó)历史(shǐ)上(shàng)家天下的(de)开(kāi)始从夏(xià)朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书(shū)记载(zài)，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约(yuē)是在(zài)中(zhōng)国古史传(chuán)说中(zhōng)的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记(jì)述(shù)表明，夏部(bù)族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部(bù)落一(yī)开始居(jū)住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物] 夏的区域大致在今河(hé)南(nán)中(zhōng)西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保持着(zhe)对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族(zú)是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运用考(kǎo)古(gǔ)新(xīn)证夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文化(huà)相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北文(wén)化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那(nà)么就不能排(pái)除石峁(mǎo)与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝(cháo)代至今多少年了(le)

　　夏(xià)朝在(zài)约(yuē)前2070年建立(lì)，到前(qián)1600年结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经(jīng)有四千余(yú)年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子(zi)启，改变(biàn)了(le)原(yuán)始部(bù)落(luò)的禅让制，开创中国近四千年世(shì)袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是(shì)中(zhōng)国第(dì)一(yī)个古代王朝，曾被(bèi)定义为历(lì)史上第一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科(kē)书中即将夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍(jí)中，亦偶有提及(jí)。

　　由(yóu)这些片段史料，人们(men)只(zhǐ)能(néng)知道(dào)夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹(yǔ)受舜(shùn)禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重(zhòng)新检讨上古史(shǐ)事，其中就包括了(le)对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝写起，将此前的(de)历史(shǐ)视为传说时(shí)代。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科—夏朝(cháo)

　　夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之前(qián)是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年(nián)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史书中记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定(dìng)都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来(lái)传位于(yú)益(yì)，但益却(què)让位给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历(lì)史(shǐ)被看作是中国历(lì)史上家天下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落与夏(xià)后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范(fàn)围。

夏(xià)族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族之间(jiān)争(zhēng)夺联盟(méng)首(shǒu)领的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏(xià)部落一(yī)开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致(zhì)在今河(hé)南中西部至山西(xī)南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期流传(chuán)的羌族传说(shuō)，没有理(lǐ)由再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原有的文化(huà)相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有(yǒu)学者认为石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更广(guǎng)的背(bèi)景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。