赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的(de)影响，亲人(rén)们(men)就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整体地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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