都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它(tā)除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似(shì)扬斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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