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悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及啥(shá)意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望
悲守穷(qióng)庐(lú),将复何及的意思是只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及的(de)意思悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及的全句是(shì)“年与(yǔ)时驰,意与(yǔ)日(rì)去(qù),遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)。
”意思是年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。
最终枯败(bài)零落(luò),大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用,只能(néng)悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?
悲守穷庐,将(jiāng)复何及:穷庐:穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人(rén)住的(de)陋(lòu)室。
将复(fù)何(hé)及:又怎么来得及(jí)。
悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的出处悲守穷庐,将复(fù)何及出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。
原文如下:夫君子之行(xíng),静以修身,俭以(yǐ)养德。
非(fēi)淡泊无(wú)以明(míng)志,非(fēi)宁静无(wú)以致远。
夫学须(xū)静也(yě),才须学也(yě),非学无以(yǐ)广(guǎng)才,非志无(wú)以成学。
淫慢则不能(néng)励精(jīng),险躁则不能(néng)治性。
年(nián)与时驰,意与日(rì)去(qù),遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译为:君子的行为(wèi)操守,从宁静来(lái)提高自身的修养,以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的(de)品(pǐn)德(dé)。
不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向,不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。
学(xué)习必(bì)须静心专一(yī),而才干来自学习(xí)。
所(suǒ)以不(bù)学习就无法增长才(cái)干,没有志向就无(wú)法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
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最终枯败零落(luò),大多不(bù)接触(chù)世(shì)事、不为社(shè)会(huì)所用,只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?
悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及(jí)意思是(shì)什么(me)
“悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么来得及呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。
悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意思
及:来得及,赶(gǎn)上。
悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得(dé)及呢?
这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》,《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书。
从文(wén)中可以(yǐ)看作出诸葛亮是(shì)一位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲,对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在(zài)此书中。
《诫子书》全文
夫(fū)君子之(zhī)行(xíng),静以(yǐ)修(xiū)身,俭以养德。
非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无(wú)以致远。
夫(fū)学须静也,才(cái)须学也。
非学无以广才,非志(zhì)无以成学。
慆慢(màn)则不(bù)能(néng)励(lì)精,险躁(zào)则不能治性。
年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及!
翻(fān)译: 君子的行为(wèi)操守,从宁静来(lái)提(tí)高自身的修养,以节(jié)俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。
不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明(míng)确志向(xiàng),不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大目标。
学习必须静心专(zhuān)一(yī),而才干来自学习。
所以不学习就(jiù)无(wú)法增长(zhǎng)才(cái)干,没有(yǒu)志向(xiàng)就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。
放纵懒散就无硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写法芹液昌(chāng)振奋精神,急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。
年华随时光(guāng)而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用,悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得及呢(ne)?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。
“静以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也”,告(gào)诉人们只有(yǒu)宁静才(cái)能够修养身心,静思反省。
“俭以养德(dé)”,告诉我们生活务必要(yào)节俭,并(bìng)以此培养自己的德行。
2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁静,才能做到志(zhì)存高远。
内心宁静(jìng)才能戒骄戒(jiè)躁(zào),内(nèi)心(xīn)淡泊才(cái)能含英咀(jǔ)华,内心开阔才能(néng)登高望远。
无论(lùn)工作还是生(shēng)活(huó),只有静下心来才(cái)能更好(hǎo)的谋划(huà)未(wèi)来(lái)、计划将来。
3.要勤(qín)于学习,善(shàn)于思考。
“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也”,告诉我们学习既要(yào)有(yǒu)宁(níng)静的(de)学习环(huán)境更要有专(zhuān)注、平和的学习心境!“非(fēi)学无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学(xué)”,则进一步(bù)阐(chǎn)述了学习的增(zēng)值力量。
立志是成学的前提,不努力学习,就不(bù)能增(zēng)加自己的才干;但在学习的(de)过(guò)程中,决心和毅力非常(cháng)重要(yào),缺乏了意志力(lì),就(jiù)会半途(tú)而废(fèi)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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