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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹)”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听(tīng)话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们(men)的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹(xīn)语(yǔ)(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词(cí),补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时(shí),"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思(sī)

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识(shí)之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之(zhī)间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了(le)路(lù)的(de)远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词(cí)。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子(zi)合(hé)起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察(chá)其(qí)纹(wén)理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语)和一个(gè)动词或(huò)形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间时,起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ),用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用。

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