双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛(fú)道双修是指什(shén)么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人(rén)的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们(men)通常说要身心(xīn)健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神(shén)秘(mì)，普通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出(chū)几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精义(yì)，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一(yī)种很(hěn)正常的功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着明显的区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么(me)意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之(zhī)命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即(jí)残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一定程(chéng)度(dù)上借鉴了(le)性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修(xiū)，在(zài)很多人的(de)理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修和道(dào)家密传(chuán)的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却(què)有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能提升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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