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观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝代的(de),画(huà)的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁远看山有色(sè),画鸡的作者是(shì)谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案:

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上,题诗人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的(de)。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画的(de)作者是(shì)谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河(hé)东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可是依(yī)旧观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的(de)第(dì)二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无法(fǎ)言语(yǔ)的自然(rán)之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放,并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在(zài)是(shì)太大了,他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画(huà)家能诗也(yě)的(de)不少(shǎo),但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师(shī)的(de)意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ),一(yī)变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文(wén)人画(huà)家所继(jì)承。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成画(huà)师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚(yì)名诗人(一说唐代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪(shī)描(miáo)写的是(shì)自然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山色(sè)分明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述(shù)其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词的运用(yòng),使其节奏(zòu)清晰,平仄分(fēn)明,韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色(sè),在(zài)近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时,作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王(wáng)维的(de)。关于(yú)画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的(de)作(zuò)者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的名(míng)下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东(dōng)王氏(shì),于开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南(nán)宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近一听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一(yī)起,构成一个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因(yīn)在画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年,至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专业(yè)的乐师(shī),可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是(shì)著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的(de)不少,但能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师(shī)的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的,他(tā)不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分为两(liǎng)大(dà)流派,一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师(shī))创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的(de)是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流(liú)水无(wú)声;后(hòu)两句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王(wáng)维所作(zuò),但在王(wáng)维的作(zuò)品(pǐn),或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗(shī);一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部(bù)分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时,作者(zhě)一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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