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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记(jì)》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于(yú)乱石间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄(xiāo)间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě)，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大(dà)声发于(yú)水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临汝去，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而(ér)能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到人声(shēng)也受惊(jīng)飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回去(qù)，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即(jí)使大(dà)风大(dà)浪(làng)也不(bù)能使它发出声响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李渤才去(qù)探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(biān)(那座山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失(shī).他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因(yīn).但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石被敲打(dǎ)时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可(kě)是唯独这(zhè)座(zuò)山用钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治(zhì)安(ān)的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的(de)声音连续不(bù)断(duàn).船夫(fū)非常害怕(pà).我慢慢(màn)地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要进入(rù)港口,有(yǒu)块大(dà)石头(tóu)正(zhèng)对着水的(de)中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜(sū)迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲(qīn)耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听到的(de),大(dà)概(gài)和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的(de)办法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟山(shān)得名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事情(qíng)的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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