都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié),都它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。
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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)
都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)。外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清脆、悠(yōu)扬。
弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。
琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝(sī)弦(xián),内(nèi)二弦中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵及外二(èr)弦(xián)调成同度音。
音色明(míng)净,非常动听。
新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些
新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些
导语: 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦,及用(yòng)琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。
弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。
横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。
下(xià)面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。
希望大家(jiā)喜欢(huān)。
1、弹拨(bō)尔(ěr)
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo),琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。
热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。
上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。
它的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng),表现力强(qiáng),所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。
热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由(yóu)很(hěn中国现在有多少士兵军人,目前中国有多少士兵)多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹(wén),并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案,显得美(měi)观(guān)大方,且极具(jù)民(mín)族特色。
3、都塔(tǎ)尔
(最大(dà)的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。
制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。
都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。
它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。
5、艾捷克(kè)
艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。
因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带(dài),主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦的乐器。
萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明亮(liàng),常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。
据《乐(lè)师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪(jì),维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西(xī)它尔
胡西它(tā)尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近(jìn)年(nián)才得以复苏(sū),形似曼多(duō)林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。
它发音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng),后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。
9、达甫
达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。
鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。
它(tā)的(de)发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。
有了(le)它,一(yī)切都有了(le)激情。
手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总指挥。
同时,它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,携带(dài)方便(biàn),可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。
10、纳格(gé)纳鼓
纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。
纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了