皈依佛门的意思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让自(zì)己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作(zuò)归依，可以理解加入(rù)佛门(mén)，并达到(dào)最(zuì)高(gāo)的境(jìng)界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本(běn)书(shū)里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩(pú)萨(sà)之(zhī)造(zào)论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟子；舍离世事(shì)而修(xiū)行(xíng)佛(fú)道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是(shì)非常(cháng)重要的(de)。皈依指的是(shì)全身心的(de)投入(rù)到一(yī)种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能(néng)够(gòu)做成有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向(xiàng)佛之(zhī)心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的(de)决心。佛(fú)教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的(de)称呼(hū)。

皈(guī)依(yī)佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居士身份(fèn)自(zì)愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标(biāo)是非(fēi)常难以达(dá)到的(de)，但也因此更让人(rén)想要得到最钟南山为什么被说成钟百亿高的目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要(yào)达到(dào)了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是钟南山为什么被说成钟百亿(shì)完成了皈依三宝。

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