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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才(cái)主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)士官生是什么意思，大学士官生是什么之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、士官生是什么意思，大学士官生是什么教(jiào)学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察(chá)、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的(de)在于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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