京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的(de)武生之外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题(tí)的(de)开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文(w电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发(fā)展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所(suǒ)戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hà电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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