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寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)哪些三(sān)年(nián)级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三年级下册(cè)寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套(tào)，机械地模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别人的长处，反而会把自(zì)己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭出处(chù)：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一(yī)个燕国人(rén)到赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯郸去(qù)，看(kàn)到那里人走路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己(jǐ)原(yuán)来的(de)走法也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉(diào)他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃(chī)我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面(miàn)，观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国(guó)的养由(yóu)基是射箭的(de)能(néng)手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之(zhī)，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得(dé)。

　　”译文：听他们的(de)说话，满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却(què)虚无(wú)缥缈(miǎo)，好像要(yào)缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三(s热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ān)年级必读的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活中应当如何为人处世(shì)，还影射了当时的社会(huì)背(bèi)景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物的(de)复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的(de)寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来(lái)，后人根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集的寓言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭(jiē)露其(qí)残暴的本(běn)性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭(jiē)示(shì)出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故事集，是(shì)世界范围内(nèi)流传较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界(jiè)文化(huà)史上的文学(xué)瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术(shù)价值。

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