手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白(bái)最(zuì)霸(bà)气的十(shí)首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)，少(shǎo)年自(zì)当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进酒等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙(miào)组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一(yī)百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(shēng)僻字，却字字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座(zuò)几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身(shēn)临其境的感觉所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和(hé)素材(cái)，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克(kè)斯原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩(hào)的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三(sān)武魂。

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