仲尼(ní)适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译(yì)，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文是仲尼(ní)适(shì)楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承蜩，犹掇之也的。

　　关于仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文以及仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gō锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻u)偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也作文，仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)议论(lùn)文，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也 断句，仲尼适(shì)楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也拼音等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻(yù)彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则失者十一(yī)让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株(zhū)拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林(lín)，看见一个(gè)驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经(jīng)很(hěn)少(shǎo)了(le)，迭起三(sān)个丸(wán)子而(ér)不(bù)坠落(luò)，那么失手的(de)情况十(shí)次(cì)不(bù)会超过一(yī)次了(le)，迭起五(wǔ)个(gè锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻)丸子(zi)而(ér)不坠落，也就(jiù)会(huì)像在地(dì)面上拾取一样容易(yì)。

　　我立(lì)定身子，犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木(mù)的(de)树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大(dà)，万物(wù)品类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不(bù)思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万(wàn)物而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子(zi)们说(shuō)：“运用心志(zhì)不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成就，即使先天(tiān)条件不足也不例外(wài)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻