还有(yǒu)什么(me)国家(jiā)是君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个(gè)国(guó)家是君主制(zhì)是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非(fēi)洲和(hé)大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥(gē)、尼(ní)泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科(kē)威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)的。

　　关(guān)于(yú)还有(yǒu)什么国家是君(jūn)主立宪制(zhì)，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制以及还有什(shén)么国家是君(jūn)主立(lì)宪制，哪些国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)度，世界上还(hái)有(yǒu)几个国家(jiā)是君主制，还有哪个国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制，有哪些国家是君主立宪制国(guó)家等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

还有黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅什(shén)么国(guó)家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主立宪制(zhì)的国家有(yǒu)：英(yīng)国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢(lú)森堡、列(liè)支(zhī)敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋长国(guó)、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在这些君(jūn)主(zhǔ)国(guó)中(zhōng)，有一些是社会(huì)和技术很进步的先进国家(jiā)，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外(wài)一些是震撼(hàn)世界(jiè)的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢(huī)复君(jūn)主制。

　　君主立宪制又称立(lì)宪(xiàn)君主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相对于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一种国(guó)家(jiā)体制。

　　君(jūn)主立(lì)宪是在保留君主制(zhì)的前提下，通过立宪，树立人民主权、限(xiàn)制君主权力(lì)、实现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君主立(lì)宪制国家是英国。

目前(qián)还(hái)有哪些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制特(tè)点的是赫梯(tī)族，确(què)立君主立(lì)宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确(què)立议会主派森权的(de)同时保留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩余的(de)君(jūn)主（假如不将教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家(jiā)的最高领导人，但他们的权(quán)力和义务或(huò)多或少受到宪(xiàn)法明确地规定。

　　君(jūn)主的(de)权力(lì)多少受到限制，有一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的(de)代表，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子，但君主(zhǔ)依然很受人(rén)民爱戴(dài)和尊(zūn)重。

　　今天也(yě)依然有一些立宪的、拥有很大权力(lì)（比如组织或解散政府、指挥军队）的(de)君主(zhǔ)，例如位(wèi)于中欧(ō黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅u)的列支敦士登；君主的(de)权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往(wǎng)往前身是(shì)走向“军国主(zhǔ)义”之“帝国主(zhǔ)义(yì)”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年(nián)日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君(jūn)主立宪制(zhì)的国(guó)家(jiā)

　　君主立宪制，则(zé)仍为现代不少资本主义国家所采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利时、卢(lú)森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为二元制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)，指君主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要经其(qí)签署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院(yuàn)议员，某些国(guó)家还(hái)有君权神授色彩，而不(bù)是政教分离(lí)的。

　　二元君主制是起源(yuán)于近代(dài)欧洲现代(dài)化，从政府层(céng)面看来(lái)，在有(yǒu)两个形式(shì)上矛盾的(de)方(fāng)向同时进行，便是民(mín)族国家的中央集权(quán)制的成(chéng)立，和(hé)相对的自由民主的私有财产(chǎn)的(de)确认，在后世(shì)理(lǐ)解是因为公民社会和(hé)理性主义发(fā)达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事(shì)业原则(zé)外(wài)运作，而专注于国(guó)防和外交事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代化的欧洲国家，为了(le)扩张政府(fǔ)权(quán)力又为(wèi)了吸纳社会上不同的思想(xiǎng)的人士，为了晋身政府(fǔ)层(céng)面加强其运作(zuò)，于是一部分君(jūn)主制国家(jiā)在统一和独(dú)立的同(tóng)时，编成了宪(xiàn)法成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反(fǎn)是“虚(xū)位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一(yī)般认为二元君主制是原型是(shì)16世(shì)纪(jì)的(de)波兰立陶宛(wǎn)联邦(bāng)，但(dàn)成熟于拿破(pò)仑时(shí)代(dài)的法兰(lán)西第(dì)一帝(dì)国，是当时拿破(pò)仑因战(zhàn)争需(xū)要而称(chēng)帝，但又希(xī)望能保持法(fǎ)国携羡(xiàn)段大(dà)革命的民主成果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九世(shì)纪(jì)中欧洲推(tuī)广，如德国和意大(dà)利统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受(shòu)到很多仍然保持前启蒙(méng)时(shí)代的诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接(jiē)受(shòu)，例如(rú)日本的(de)明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时代(dài)（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元君主制(zhì)，因为无(wú)法同(tóng)时兼顾君主和议会(huì)权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品，如战时的日(rì)本

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