什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

　　关(guān)于(yú)什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)以及人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面，什(shén)么叫人文关怀 举例说明，什么叫人(rén)文关怀文化，什(shén)么叫(jiào)人文关怀(huái)什么叫终极关(guān)怀，什么叫人文关怀,你(nǐ)怎(zěn)么(me)理解(jiě)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小知识：

什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人(rén)文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放(fàng)和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密切相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动社(shè)会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面(miàn)都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心人(rén)精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人(rén)的(de)生存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我(wǒ)完善需(xū)要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的(de)发展;是各方面素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达到一定(dìng)水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人本(běn)身(shēn)的关注(zhù)、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注(zhù)重人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的(de一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战)主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身(shēn)存在的(de)价值(zhí)主体，人不同于一般(bān)的物，它的(de)根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的(de)基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神(shén)状态和内在需(xū)求，避(bì)免人(rén)的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国(guó)经(jīng)济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们的(de)衣(yī)食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人(rén)文(wén)精神(shén)的弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下(xià)，在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代对物(wù)质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的(de)全国宣传(chuán)工(gōng)作(zuò)会议上，江泽民(mín)总书记(jì)对宣传工作(zuò)提(tí)出了(le)以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀(xiù)的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足(zú)于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高(gāo)领导者的远见卓识(shí)，具(jù)有(yǒu)深(shēn)远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和(hé)最常(cháng)见(jiàn)的文化载体(tǐ)，应当担(dān)负起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化(huà)价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为(wèi)自身(shēn)的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的(de)个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体(tǐ)地位和(hé)个性差(chà)异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治(zhì)工作开(kāi)始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关(一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战guān)怀是什么意思？

　　人文(wén)关怀就是对人的生存(cún)状况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方的(de)人文主义(yì)传统，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存(cún)状况(kuàng)的关注、对(duì)人(rén)的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的追(zhuī)求等(děng)等(děng)。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初(chū)期(qī)就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会(huì)和中(zhōng)国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则(zé)。

　　在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想中，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在(zài)处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规(guī)范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条(tiáo)远神(shén)而(ér)近人的(de)人文主义道路。

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