贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的(de)。

　　关于贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句以及贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑是指什么，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句，贪嗔痴慢疑分(fēn)别代表什么灾(zāi)难，贪嗔痴(chī)慢疑是什(shén)么意思怎么(me)读等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲(yù)求多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出(chū)处(chù)：《说文(wén)解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是指(zhǐ)怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒(nù)心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡(hú)诌，讲话没有逻(luó)辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或某(mǒu)人非常着迷(mí)；

　　对某些事物难以自拔无法自(zì)拔，同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字画的作者是谁 画的作者是高鼎吗俗(sú)作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指(zhǐ)速度低(dī)；

　　走路(lù)做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以(yǐ)解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三(sān)十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信(xìn)先帝之所信，以(yǐ)示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么(me)？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使(shǐ)人造作(zuò)恶(è)业，像(xiàng)毒药会妨碍(ài)人的修(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗xiū)行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修(xiū)行者的重(zhòng)要工作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而(ér)修禅(chán)定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修大神通或各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握(wò)住自己快乐的(de)钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐，反而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而(ér)止，并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我们饮多少我(wǒ)们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮多了(le)会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并(bìng)非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要(yào)以智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和目(mù)的是什(shén)么(me)，戒律绝不是(shì)修行的(de)目的，只是一种防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象(xiàng)“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补(bǔ)丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制的戒律(lǜ)肯(kěn)定会(huì)根据具体情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐有所调(diào)整。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗