十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七一里地等于多少米，一里地等于多少米千米言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù一里地等于多少米，一里地等于多少米千米)如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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