释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人也(yě)特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我(wǒ)们印象(xiàng)中的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他(tā)有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却(què)可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读(d现实中真的可以把人玩坏吗ú)佛学院的高阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭来说，不是有特殊(shū)的(de)原因谁会愿意放自(zì)己的孩(hái)子到寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙(miào)智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边(biān)修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道现在的(de)现实中真的可以把人玩坏吗他是不(bù)是已(yǐ)经(jīng)在(zài)佛学(xué)文化上有了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人在看到释明心面(miàn)相的时(shí)候都(dōu)会(huì)说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对(duì)于我(wǒ)们普通大众而(ér)言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可(kě)是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人也有了(le)与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心(xīn)或(huò)许和我们大家心里所想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心(xīn)也是(shì)经常也会去(qù)做(zuò)的，跟现实中真的可以把人玩坏吗只会参禅打坐的理想型出(chū)家人(rén)多(duō)了几(jǐ)分活泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有三十二面相和(hé)八十(shí)中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得在(zài)他(tā)的内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很(hěn)深，我们(men)虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁(zào)之气(qì)，只有静下心人才能(néng)冷静的(de)看待和处理任何问题。

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