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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次(cì)的锤击喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视(shì)若等(děng)闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立(lì)景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的(de)性格(gé)和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言(yán)人而(ér)人在(zài)其中，似(shì)呼之即(jí)出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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